Entorno natural

Descripción: Volcán Erta Ale | Crédito: Olivier Grunewald

Lo crea o no, se trata de un volcán, pero no como lo conocemos o lo vemos representado más a menudo. El volcán Erta Ale es un gran volcán basáltico en escudo de la cordillera volcánica de Erta Ale (NE de Etiopía), esta erupción cerúlea que tiene lugar en la Depresión de Danakil, una llanura baja de Etiopía. Este volcán es famoso por su persistente lago de lava, que ha estado activo durante la mayor parte de las últimas décadas. La lava del volcán Erta Ale es del color rojo anaranjado habitual, pero el azul procede de las llamas producidas al arder los gases sulfúricos que escapan. (Descubrimiento de volcanes 2022,  New Scientist, 2014Vídeo Erta Ale)

Descripción: Gelada Baboon | Crédit: Zoo de San Diego

El gelada (Theropithecus gelada, amárico: ጭላዳ, romanizado: č̣əlada), a veces llamado mono de corazón sangrante o babuino gelada, es una especie de mono del Viejo Mundo que sólo se encuentra en las tierras altas de Etiopía. Es el único miembro vivo del género Theropithecus, nombre derivado de la raíz griega que significa "mono bestia".

Los geladas tienen una compleja estructura social multinivel y presentan un variado repertorio de vocalizaciones cuya complejidad se cree cercana a la de los humanos. Se cree que la población de geladas ha descendido de 440.000 ejemplares en la década de 1970 a 200.000 en 2008. (Wikipedia)

Descripción Edithcolea (arriba) y Rosa del desierto (abajo) | Crédito: Frank Vincentz 

Etiopía es uno de los ocho centros de origen (o centro de diversidad) fundamentales e independientes, lo que significa que Etiopía es una zona geográfica donde un grupo de organismos, domesticados o salvajes, han desarrollado por primera vez sus propiedades distintivas.(Wikipedia)

Sin embargo, la deforestación es una de las principales preocupaciones de Etiopía, ya que los estudios sugieren que la pérdida de bosques contribuye a la erosión del suelo, la pérdida de nutrientes en el suelo, la pérdida de hábitats animales y la reducción de la biodiversidad. A principios del siglo XX, unos 420.000 km2 (o 35%) del territorio etíope estaban cubiertos de árboles, pero investigaciones recientes indican que la cubierta forestal es ahora de aproximadamente 11,9% de la superficie. (Wikipedia)

Descripción: Rosa abyssinica | Crédito: Plantas de África Occidental

Rosa abyssinica es la única rosa nativa de África, y es un arbusto espinoso de hoja perenne, rastrero o a menudo trepador, capaz de formar un pequeño árbol de hasta 7 metros de altura, y es común en las tierras altas de Etiopía.

El fruto (caderas) de la Rosa abyssinica es consumido, sobre todo por los niños, y se cree que alivia la fatiga o la tensión. También la comen los pájaros y los babuinos (que también consumen las flores). (Wikipedia)

Historia antropológica

Descripción: Cataratas del Nilo Azul (Tis Abay), Etiopía | Crédito: Mil maravillas

Etiopía, también conocida como Ītyop'iya, República Federal Democrática de Etiopía, YeEtiyopʾiya, YeEtyopʾiy, y antiguamente como Abisinia, es uno de los países más antiguos del mundo. 

La región, que data de alrededor del año 400 a.C., se menciona en la versión King James de la Biblia como el Reino de Axum. Junto con Roma, Persia y China, Axum era considerada una de las cuatro grandes potencias de la época. A lo largo de los milenios de su historia, la voluntad de los habitantes del país -desde los campesinos hasta los reyes- de unirse como uno solo, unida a su aislamiento geográfico y prosperidad económica, ayudó a Etiopía a obtener victorias decisivas contra una serie de fuerzas colonialistas mundiales. (ThoughtCo)

Descripción: Mujeres hamer (a la izquierda) y mujeres mursi (a la derecha) | Crédito: Lifepersona.com

La población etíope es muy diversa, con más de 87 grupos étnicos diferentes, cuatro de los cuales representan casi las tres cuartas partes de la población: oromo (34.42% de la población), amhara (26.97% de la población), somalí (6.22% de la población) y tigrie o tigray (6.09% de la población). (Consenso nacional 2007)

La diversidad de los habitantes del país hace que se hablen muchas lenguas. Hay casi 90 lenguas en uso en toda Etiopía, la mayoría de las cuales pertenecen a la familia de lenguas afroasiáticas (semítico, cusítico, omótico) o nilosaharianas (nilótico).

La Constitución etíope establece que todas las lenguas de Etiopía están reconocidas por el Estado. Sin embargo, el amárico y el afan oromo son las lenguas más utilizadas por el gobierno federal, ya que son las más comunes. El amárico es la lengua oficial de Etiopía y la lengua principal del gobierno federal del país. (Ethiowebs)

Crédito: ethiowebs.com

Sociedad y cultura

Crédito: The Guardian

En realidad, Etiopía tiene varios apodos más, y su lema principal es "Tierra de Orígenes". Hace unos 47 años, en 1974, un equipo de paleoantropólogos encontró en Hadar (Etiopía) uno de los fósiles ancestrales más antiguos conocidos por la humanidad: Lucy. Lucy tenía 3,2 millones de años. Durante su descubrimiento, los paleoantropólogos escuchaban una famosa canción de los Beatles titulada "Lucy in the Sky with Diamonds", que más tarde inspiró su nombre. (Andariya 2021)

Descripción: jebena buna o ritual tradicional para beber café | Crédito: Emily McIntyre

El café arábica, descubierto por primera vez en la región de "Kaffa" (de donde procede el nombre de café), en el suroeste de Etiopía, crece de forma silvestre en muchas regiones del país y los etíopes lo utilizan desde hace muchos años como alimento, bebida y medicina. Actualmente representa el 65% de todos los ingresos por exportación. (Embajada de Etiopía)

La leyenda más popular del café en Etiopía suele ser más o menos así: Kaldi, un pastor de cabras abisinio de Kaffa, estaba pastoreando sus cabras por un altiplano, se dio cuenta de que ese día se comportaban de forma muy extraña y habían empezado a saltar de un lado a otro de forma excitada, balando con fuerza y prácticamente bailando sobre sus patas traseras. Descubrió que el origen de la excitación era un pequeño arbusto (o, en algunas leyendas, un pequeño grupo de arbustos) con bayas de color rojo brillante. La curiosidad se apoderó de él y probó las bayas por sí mismo. (El abeto come)

El jebena buna o ritual tradicional de beber café no es para nadie que tenga prisa. Puede durar aproximadamente una hora porque el café se somete a ciertos procesos que forman parte del tiempo de unión comunitaria. La ceremonia tradicional de preparación del café o buna es un ritual orientado a la comunidad. La llevan a cabo mujeres, normalmente vestidas con trajes tradicionales, que primero lavan los granos de café antes de tostarlos sobre brasas calientes hasta que se queman y se ponen negros. (Ama Nunooen Face 2 Face Africa)

Descripción: Pan Injera servido con muchos manjares encima | Crédito: Universidad de Wisconsin

Injera (amárico: እንጀራ, romanizado: ənǧära, [ɨndʒəra]; oromo: Biddeena; Tigrinya: ጣይታ, romanizado: ṭayta) es un pan plano fermentado agrio, de textura ligeramente esponjosa, elaborado tradicionalmente con harina de teff. En Etiopía, Eritrea y algunas partes de Sudán, la injera es el alimento básico. La injera, como el pan o el arroz en otros lugares, es un elemento central de la comida.

Tradicionalmente, la injera se elabora con sólo dos ingredientes: harina de tef y agua. La harina de tef se muele a partir de los granos de Eragrostis tef, también conocido como tef, un antiguo cereal de las tierras altas etíopes. La producción de tef se limita a ciertas elevaciones medias con precipitaciones adecuadas y, al ser un cultivo de bajo rendimiento, resulta relativamente caro para el hogar agrícola medio. Como muchos agricultores del altiplano etíope cultivan sus propios cereales de subsistencia, a veces se utiliza harina de trigo, cebada, maíz o arroz para sustituir parte o la totalidad del contenido de teff. Sin embargo, el teff es el grano preferido para hacer injera, principalmente por sus atributos sensoriales (color, olor, sabor). La harina de teff es un cereal sin gluten. (WikipediaEaterLa comida del día)

Etiopía es un país musicalmente tradicional. Se toca, graba y escucha música popular, pero la mayoría de los músicos también cantan canciones tradicionales, y la mayoría del público opta por escuchar tanto estilos populares como tradicionales. Música etíope es un término que puede significar cualquier música de origen etíope, sin embargo, a menudo se aplica a un género, un sistema modal distinto que es pentatónico, con intervalos característicamente largos entre algunas notas.

La música de las tierras altas etíopes utiliza un sistema modal fundamental llamado qenet, del que existen cuatro modos principales: tezeta, bati, ambassel y anchihoy. Otros tres modos son variaciones de los anteriores: tezeta menor, bati mayor y bati menor. Algunas canciones toman el nombre de su qenet, como la tizita, una canción de reminiscencia. Cuando se tocan con instrumentos tradicionales, estos modos no suelen estar temperados (es decir, los tonos pueden desviarse ligeramente del sistema occidental de afinación temperada), pero cuando se tocan con instrumentos occidentales como pianos y guitarras, se tocan utilizando el sistema occidental de afinación temperada. (Wikipedia)

Crisis socioeconómica actual

En todo el mundo aumenta la demanda comercial de tierras cultivables. Uno de los nuevos focos agrícolas más rentables es Etiopía.

Tierras agrícolas: el nuevo oro verde. Con la esperanza de obtener enormes ingresos por exportaciones, el gobierno etíope está arrendando millones de hectáreas de tierra a inversores extranjeros. Pero este sueño de prosperidad tiene un lado oscuro. 

Los resultados son desalojos forzosos masivos, destrucción de pequeñas explotaciones, represión estatal y una espiral viciosa de violencia ante la devastación medioambiental. Instituciones mundiales como la UE, el Banco Mundial y el DFID contribuyen a este desastre con miles de millones de dólares anuales destinados al desarrollo. (Documental DW)

¿Cómo se pasa de ganar un Premio Nobel de la Paz a ser acusado de horribles crímenes de guerra en sólo dos años? Esa es la situación a la que se enfrenta el Primer Ministro etíope, Abiy Ahmed. Desde hace meses, Etiopía está inmersa en una violenta guerra civil con la etnia tigrayan, que vive en el norte del país. Se dice que han muerto hasta 50.000 personas, lo que, de ser cierto, es más que cualquier otro conflicto en cualquier parte del mundo en 2021.

La región de Tigrariayan es una tierra donde es posible cultivar, pero muchos agricultores han sido amenazados por el ejército y el gobierno en sus propias tierras si intentan cultivar alimentos, pero el gobierno lo niega. El hambre se ha utilizado como arma de guerra, un arma de eliminación. Se trata de una hambruna 100% provocada por el hombre, informaron los periodistas. (Perspectiva de Etiopía, 2022Detrás de la noticia)

En Etiopía, una guerra civil ha dejado decenas de miles de muertos y millones de desplazados, mientras las tropas gubernamentales y el Frente de Liberación del Pueblo Tigrayano se disputan el territorio. Una investigación de Naciones Unidas concluyó que todas las partes del conflicto habían cometido violaciones, incluida la violación como arma de guerra. 

Noel Iglessias y Negede Gezahegn, fundadores de DANA Social Group, una organización de defensa de los derechos LGBTI en Etiopía, hablan en una conversación con Klaus Mueller de su viaje en busca de asilo en Austria después de que su activismo pusiera en peligro sus vidas en Etiopía. La conversación tuvo lugar durante la quinta sesión del Foro Global LGBT de Salzburgo sobre "Hogar: seguridad, bienestar y pertenencia" en mayo de 2017. (Seminario Global de Salzburgo)

Etiopía es uno de los 54 países de África donde ser homosexual es ilegal y se castiga con penas de 15 años a cadena perpetua. No existen leyes de protección contra la discriminación y ninguna institución reconoce las uniones entre personas del mismo sexo. La comunidad LGBTQ de Etiopía se enfrenta constantemente a un alto nivel de discriminación y abusos. (Judy Bokao)

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