Examiner, comprendre, interroger, repenser, démanteler et réexaminer la dynamique du pouvoir sous un angle différent n'est pas une tâche facile ni linéaire, et encore moins un voyage linéaire.

C'est pourquoi la fin de cette conception collective et de cette invitation à interroger le pouvoir ne se résume pas à une liste de choses à accomplir ou à réaliser, car plus nous dévoilons de couches de pouvoir, plus nous pouvons examiner de près des dynamiques qui étaient peut-être trop douloureuses pour nous auparavant, et plus de couches sont révélées, et nous pouvons commencer à développer de nouvelles façons d'être et d'entrer en relation les uns avec les autres. C'est pourquoi nous avons choisi la spirale comme modèle pour ce cours, combinée aux métaphores de la fermentation, car il s'agit d'un processus d'apprentissage continu.

L'examen de la dynamique du pouvoir et la compréhension de ses nombreuses facettes nécessitent un soutien collectif, afin que chacun d'entre nous puisse dépasser ses propres zones d'ombre et mieux comprendre les perspectives, les limites et les modes de relation de l'autre. 

Pour apprendre à mieux comprendre et à concevoir des méthodes plus collaboratives de partage du pouvoir, nous devons sortir de nos zones de confort, remettre en question nos rôles et nos privilèges, avoir besoin de soutien et en trouver au sein de nos communautés et au-delà, afin de mieux comprendre comment nous interagissons avec les mécanismes systémiques d'oppression.

Vous remarquerez peut-être que dans ce voyage, nous n'avons pas parlé spécifiquement du patriarcat, du racisme, de la LGBTQIA+phobie, du capacitisme, de l'âgisme, du classicisme et de tant d'autres "ismes" qui existent et se manifestent dans le monde, parce que nous les considérons comme les nombreuses facettes du colonialisme. Nous vous avons invités à examiner les modèles qu'ils représentent et la manière dont ils se répètent dans divers contextes, perpétuant la toxicité et l'oppression, des modèles aux détails.

Tout au long de ce voyage, nous avons essayé de faciliter l'identification des modèles de colonialisme par le biais des exercices que nous avons proposés.

C'est la raison pour laquelle nous avons appelé cette dernière leçon une Fin Fermentée, avec l'idée que, espérons-le, ce voyage a fait jaillir en vous de nombreuses bulles et questions autour du pouvoir et de la façon dont le pouvoir est joué dans votre contexte, et avec le temps, comme une culture fermentée, il commence à fermenter davantage, multipliant l'abondance, brisant les compréhensions difficiles en des apprentissages plus digestes pour vous-même et pour vos propres relations et votre propre communauté.  

La dynamique du pouvoir n'a pas besoin d'être abusive, et le partage du pouvoir peut être synonyme de collaboration, de limites saines et de développement de systèmes plus résilients. 

Dans le monde plus qu'humain, il existe de nombreux exemples de ce type de pouvoir partagé et collaboratif, dont voici trois exemples :

J'espère que les nombreux espaces de fermentation de ce voyage vous ont aidé à créer plus d'espace pour embrasser la complexité et plonger un peu plus profondément dans ces nombreuses couches de conversations qui impliquent d'interroger la dynamique du pouvoir.

Peut-être que ce voyage vous aidera à devenir plus intentionnel dans la manière dont nous pouvons nous relier les uns aux autres pour ne pas continuer à perpétuer l'oppression systémique et pour ne pas se soumettre à n'importe quel type d'agression, pas même les "micro".  

Comme vous pouvez l'imaginer, ce n'est pas un changement qui peut se produire d'un jour à l'autre, et c'est pourquoi une fin fermentée est importante ici, afin que vous puissiez continuer à cultiver ces interrogations autour du pouvoir en vous, au sein des communautés auxquelles vous appartenez.

Rendez-vous au prochain lot !

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